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  • 隋唐佛教史及汉传佛教大乘八宗

    宝华山主持戒席达百余坛,宝华戒坛名震一时。清末民初因有弘一、慈舟律师的弘扬,律宗乃存续不衰。  六、密宗  密宗因自称受法身大日如来真实言教(密咒)的传授,且须经灌顶等入教仪式和秘密传授方可传习,故称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《金刚经》玄奘译本对罗什译本的补正作用

    :“此般若波罗蜜于六度中最胜,故名第一。”再如慈舟法师说:“六度,度度第一。今指般若度为第一者,无般若不善修余五度故。”太虚大师说:“第一...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395669572.html
  • 菩提心影:法教篇(四)

    净土,或真言者多,而学律者鲜也。学律尚鲜,况持律者乎?盖他宗兼研教理,能引人而得兴趣;枯燥无味之戒律,处处说“不可犯,不可犯”,谁肯似蚕作茧自缚,不得自在乎?试看慈舟法师办学训人,只一持午戒,已令学者...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081070438.html
  • 佛教法事仪轨(一)

    当代高僧,广钦老和尚、印光大师、虚云老和尚、弘一大师、慈舟大师、倓虚大师、通愿老法师等,领导吾人拜。后面是一切众生。有在世的、有故去的,有认识的、有不认识的,许多許多,随从吾人一同拜。 或...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html
  • 念佛与十大愿王

    至弥陀圣诞日圆满。可是今年因为要到大岗山,参加慈舟大师的舍利塔落成典礼,所以把念佛七提早几天;自今日(初八日)起七,至十四日圆满。因十五日还有“消灾会”。十六日就要乘火车往南部去了。   本来在“打...

    道源法师讲述

    |念佛|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
  • 佛教价值观在隋唐价值综合中的重要地位

    ,使人大觉大悟,看破红尘,了达生死,以得解脱。可见,慈悲与智慧两种德行,都是达到涅槃境界的阶梯。相对于涅槃境界而言,悲智属于工具价值层次。佛家称慈为“舟”,所谓:“慈舟不棹清波小,剑峡徒劳放木鹅”(《...

    赵馥洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
  • 虚云戒制思想及其实践析论

    戒堂,旋改为鼓山佛学院,请高僧慈舟法师主持,高僧大醒、印顺、心道等法师授课。1931年改名法界学院,即戒律学院。1943年6月,在南华寺中兴后,鉴于僧众云集,遂于寺创办戒律学院,以庄严戒德。1957年...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html